CAPITULO 4 POR QUE TRABAJAMOS GLOBALMENTE

-Volar hacia los Estados Unidos-

Pagando el Precio Final para Seguir el Camino de Dios

Tan pronto como fui liberado de la prisión de Seodaemun, fui al templo budista de Gabsa, en el monte Gyeroung, en la provincia Choong-Cheong. Necesitaba curar las heridas de la tortura que recibí en la prisión Seodaemun. Además, necesitaba un bosque en el que pudiera orar y reflexionar sobre el futuro de nuestra iglesia. Esto no fue mucho después del final de la Guerra de Corea y el sólo hecho de encontrar suficiente comida para sobrevivir era a menudo una tarea difícil. A pesar de estas dificultades a corto plazo, sin embargo, era importante hacer planes a más largo plazo. Todavía no teníamos una iglesia con capacidad suficiente como para que todos nuestros miembros asistan al servicio, pero sentí que era importante pasar un tiempo mirando hacia el futuro lejano.

Tras el colapso del régimen colonial japonés y la liberación de Corea en 1945, los dos países no habían establecido relaciones diplomáticas. Japón no había reconocido al gobierno de Seúl, y Corea consideraba a Japón un país enemigo. Mi creencia era que, cuando la situación del mundo sea considerada, era importante para los dos países el reanudar el contacto. Preparé mi plan para llevar a cabo una labor evangélica en Japón, y luego llamé a Chun Bong Choi, para que me encuentre en la montaña detrás del templo Gabsa.

“Necesitas ir inmediatamente a Japón. No verás a Corea nuevamente antes de tu muerte.”

Estas fueron mis primeras palabras para él cuando llegó. Debe haberse sorprendió al oírme hablar así, pero no dudó en lo más mínimo en responder. Él simplemente contestó, "¡Sí!" Los dos nos cantamos el himno de Corea cristiana que comienza diciendo:

Llamado de Dios, honramos el llamado;

Señor, iremos donde sea tu digas.

Bajamos juntos de la montaña, con la moral alta. El nunca

Con el misionero Bong Chun Choi, 30 de Mayo de 1958

preguntó cómo iba a ganarse la vida en Japón, o cómo se suponía que comenzaría sus actividades allí. Chun Bong Choi fue esa clase de hombre audaz.

A Bong Chun Choi le tomó tres años, hasta 1958, para establecerse en Japón, y esto requería que él pusiera su propia seguridad en un riesgo considerable. Corea y Japón no establecieron relaciones diplomáticas por otros siete años. De hecho, Corea, debido a que los dolorosos recuerdos del sufrimiento bajo el dominio colonial de Japón estaban todavía muy frescos, rechazaba cualquier propuesta de apertura de contactos con Japón. Tuve a nuestro misionero de contrabando en este país enemigo, por el bien del futuro de Corea.

 En lugar de rechazar todo contacto, Corea necesitaba evangelizar a Japón, así estaría en la posición de ser el socio principal en la relación bilateral. Corea era pobre materialmente, por lo que necesita para abrir un canal hacia el liderazgo de Japón, poner a Japón de su lado y luego vincularse con los Estados Unidos. Así sería como Corea podría sobrevivir. Como resultado de la exitosa campaña para enviar un misionero a Japón, debido al sacrificio de Choi Chun Bong, un joven líder excepcional llamado Osami Kuboki se unió a la iglesia, junto con un grupo de jóvenes que le siguieron. La iglesia japonesa quedó firmemente establecida como resultado del trabajo que ellos realizaron.

El año siguiente enviamos misioneros a América. No hubo contrabando esta vez. Ellos fueron a través de los canales legales para recibir los pasaportes y los visados antes de partir. Para obtener los pasaportes fueron ayudados por algunos ministros del gabinete del Partido Liberal, que había desempeñado un papel encarcelarme en la prisión de Seodaemun.

La misionera Young un Kim y los misioneros Americanos, 1964

Anteriormente, ellos se habían opuesto a nosotros, pero ahora nos estaban ayudando. Los Estados Unidos en aquellos días parecía un país muy lejano. Algunos en nuestra iglesia se opusieron a la idea de enviar misioneros allí, diciendo que primero era más importante hacer crecer nuestro fundamento en Corea. Convencí a los miembros, sin embargo, diciéndoles que a menos que la crisis de Estados Unidos se resolviera, Corea también sería destruido. En enero de 1959 enviamos a Young Oon Kim, uno de los profesores que habían sido despedidos de la Universidad de Mujeres de Ewha. Luego, en septiembre de ese año, enviamos a David S. C. Kim. Ellos comenzaron un trabajo en Estados Unidos que estaba dirigido a todo el mundo.

El Dinero Ganado Honradamente, Usado Preciosamente

Los fondos acumulados a través de operaciones de negocios son sagrados. Para que los beneficios obtenidos por las empresas sean sagrados, sin embargo, es importante no mentir o tomar una ganancia excesiva. Cuando llevamos a cabo negocios, siempre debemos ser honestos y nunca debemos tener una ganancia de más del 30 por ciento. El dinero ganado de esta manera honorable debe, por supuesto, usarse preciosamente. Debe ser gastado donde haya un claro propósito e intención. Es de esta forma como he administrado las operaciones comerciales toda mi vida. Creo que el propósito de los negocios no es simplemente el hacer dinero. También es para apoyar la labor misionera que es la obra de Dios.

Una razón por la que trabajé para crear fondos para la labor misionera a través de los negocios, era porque yo no quería tomar el dinero de nuestros miembros para este propósito. No importa qué tan alto pueda ser el propósito, el envío de misioneros al extranjero no puede lograrse sólo con desearlo. Se necesitan fondos. Estos fondos debían ser dinero que había sido ganado en el nombre de la iglesia. Los fondos para el trabajo misionero tenían que ser fondos obtenidos de una manera honorable. Sólo entonces podemos estar orgullosos de todo lo que hicimos.

Mientras pensaba en las diversas opciones para hacer dinero, los sellos postales llamaron mi atención. En aquellos días, yo sugería a los miembros que se escriban cartas entre ellos por lo menos tres veces al mes. Enviar una carta costaba 40 wons, pero sugerí que no se limitaran a colocar un sello postal de 40 wons en sus cartas. En su lugar, sugerí usar 40 sellos postales de 1 won. Tomamos los sellos cancelados de estas cartas, los vendimos, y logramos hacer 1 millón de wons en el primer año. Al ver que los sellos postales, que parecían insignificantes, podrían traer grandes cantidades de dinero, los miembros continuaron este trabajo durante siete años. También se vendían fotografías en blanco y negro de lugares famosos o personalidades del entretenimiento popular que se habíamos coloreado con pintura. Estos emprendimientos también contribuyeron significativamente al funcionamiento de nuestras actividades de la iglesia.

A medida que la iglesia crecía, los sellos postales y las fotografías pintadas ya no eran suficientes para generar los fondos que necesitamos para nuestro trabajo misionero. Teníamos que llevar nuestro negocio a un nivel superior si íbamos a enviar misioneros en todo el mundo. En 1962, antes de que el gobierno coreano redenominara la moneda, la iglesia invirtió ₩ 720.000 en un torno que los japoneses habían utilizado, pero luego abandonaron en 1945. Tras la redenominación, valía ₩ 72.000. La moneda de Corea fue atada al dólar a 125 wons por dólar, de modo que el valor oficial de la inversión fue de $ 576. Pusimos este torno en la sala de almacenamiento de briquetas de carbón de la casa "propiedad del enemigo" que estábamos utilizando como nuestra iglesia, y la llamamos "Industrias Tongil".

"Para ustedes, este torno puede parecer insignificante," les dije entonces a los miembros. "Ustedes puede preguntarse qué tipo de negocio vamos a hacer mediante la instalación de una maquinaria antigua y usada. Esta máquina que ustedes ven aquí, sin embargo, se multiplicará en poco tiempo para convertirse en 7.000, y hasta 70.000 tornos, y la compañía se desarrollará, junto con la Defensa y la industria del automóvil de Corea. Esta máquina que instalamos hoy, sin duda, será una piedra angular para la construcción de la industria automovilística de nuestro país. Tengan fe. Tengan la convicción de que esto seguramente va a suceder. "

Esto fue lo que dije a los miembros que se reunieron frente a la sala de almacenamiento de briquetas de carbón entonces. Fue un comienzo humilde, pero nuestro propósito era noble y grande. Los miembros respondieron a mi llamado, y trabajaron con dedicación. Como resultado, en 1963, fuimos capaces de iniciar otro negocio en una escala algo mayor. Se trataba de

Ceremonia de lanzamiento del barco
"Cheong seung ho", 26 de Junio de 1963

construir un barco pesquero. El barco fue botado en un muelle en la sección Dong Manseok de Incheon y bautizado como "Cheon Seung Ho", que significa la Victoria de los Cielos. Unos 200 miembros asistieron a la ceremonia en la que este barco de pesca fue enviado al océano.

El agua es la fuente de vida. Todos nosotros nacimos del vientre de nuestra madre. Dentro de estos vientres hay agua, por lo que nacimos a partir de agua. Puse en marcha el barco con la creencia de que, de forma similar a cómo recibimos la vida del agua, tenemos que salir a la mar y pasar a través de una serie de pruebas allí, a fin de ser capaces de sobrevivir a las pruebas que enfrentaremos en tierra firme.

Cheon Seung Ho era un barco excepcional. Navegó a través del Mar Amarillo y capturó muchos peces. La reacción de muchos miembros, sin embargo, fue que nuestra iglesia tenía mucho que hacer en tierra firme, y no había necesidad de estar saliendo a la mar y capturar peces. Me di cuenta, sin embargo, que el mundo estaba a punto de entrar en una era oceánica. La botadura del Cheon Seung Ho era un pequeño, pero valioso, primer paso en la apertura de esa época. Yo ya estaba imaginando en mi mente un océano más grande y los barcos que sería más grandes y más rápidos que Cheon Seung Ho.

El Poder de la Danza Mueve el Mundo

No somos una iglesia rica. Somos una iglesia pobre, iniciada por personas que no podían proveer suficientes alimentos como para mantenernos bien alimentados. No teníamos los lujosos edificios que tenían otras iglesias, pero comíamos cebada cuando los demás comían arroz y guardábamos el dinero de a poco. Luego, compartimos ese dinero con personas que eran más pobres que nosotros. Nuestros misioneros dormían en habitaciones sin calefacción, poniendo sus mantas para dormir directamente sobre el piso de cemento. Cuando llegaba la hora de comer, era común que ellos se quitaran el hambre comiendo unas patatas cocidas. En todos los casos, hemos hecho todo lo posible para no gastar dinero en nosotros mismos.

En 1963, utilizamos el dinero que habíamos ahorrado de esta manera, para seleccionar a 17 niños, con los que formamos la troupe de baile de niños Seonghwa llamado "Los Angelitos". Corea, en aquellos días tenía muy poco en lo que respecta a espectáculos culturales. No teníamos nada para presentarle a la gente de otros países, por no hablar de actuaciones que nosotros pudiéramos ver y disfrutar. Todos estaban demasiado ocupados tratando de sobrevivir como para recordar lo que era la danza de Corea, o incluso el hecho de que teníamos un patrimonio cultural que se remonta 5.000 años.

Mi plan era que estos 17 niños aprendieran a bailar, y luego enviarlos a todo el mundo. Muchos extranjeros sólo sabían acerca de Corea que era un país pobre que había librado una guerra terrible. Quería mostrarles las hermosas danzas de Corea, de manera que se darían cuenta de que el pueblo coreano es un pueblo de cultura. Podemos insistir todo lo que quisiéramos en que éramos un pueblo de cultura con 5.000 años de tradición, pero nadie nos creería si no teníamos nada que mostrarles.

Nuestras danzas, con bailarines vestidos de hanbok suavemente girando alrededor, son un patrimonio cultural maravilloso que puede dar una nueva experiencia para los occidentales, que están acostumbrados a ver bailarines saltando sobre sus piernas desnudas. Nuestros bailes están imbuidos de la historia dolorosa del pueblo coreano.

A medida que el bailarín levanta un pie envuelto en un beoseon blanco, las tradicionales polainas coreanas, y lo mueve hacia adelante para dar un solo paso, ella vuelve la cabeza suavemente y levanta su mano blanca. Conforme veía la suave sutileza de sus movimientos, parecían desvanecerse todas las preocupaciones y frustraciones en mi corazón. No hay ningún intento de conmover a la audiencia con una gran cantidad de palabras pronunciadas en una voz de trueno. En cambio, cada paso de baile, realizado con gran delicadeza y sutileza, conmueve el corazón de la audiencia. Este es el poder del arte. Permite comunicarse a las personas que no entienden el idioma uno del oro. Permiten a las personas que no saben la historia del otro, comprender el corazón del otro.

En particular, las inocentes expresiones faciales y las luminosas sonrisas de los niños, estarían determinadas por completo a borrar la imagen oscura de un país que sólo recientemente había estado en guerra. He creado este grupo de danza para presentar las danzas de nuestro país de 5.000 años de historia, a la gente en los Estados Unidos, que era el país más civilizado del mundo en ese momento. La sociedad que nos rodeaba, sin embargo, nos colmaba de críticas. Antes incluso de ver las danzas de Los Angelitos, empezaron a criticar.

"Las mujeres del día de la Iglesia de la Unificación bailan día y noche", fue una crítica indignante, "y ahora parece que han dado a luz a niños que también bailan". Ni tales rumores podrían sacudir mi resolución, sin embargo. Yo estaba seguro de mostrarle al mundo lo que era la danza de Corea. Quería permitirle a la gente que nos acusó de haber bailado desnudos, que vean los bellos movimientos suaves de los bailarines caminando ligeramente en sus polainas beoseon. No eran bailes salvajes dando vueltas sin ritmo. Eran bailes suaves, interpretados por bailarines vestidos con el traje tradicional de nuestro país.

Los Angelitos Abren un Camino a Través de un Bosque Oscuro

Hay dos cosas que debemos dejar a nuestros descendientes

Los Angelitos 

cuando morimos. Una de ellas es la tradición, y la otra es la educación. Un pueblo sin tradición fallará. La tradición es el alma que permite a un pueblo a seguir, un pueblo sin alma no puede sobrevivir. La segunda cosa importante es la educación. Un pueblo también fracasará si no educa a sus descendientes. La educación nos da el poder para vivir con nuevos conocimientos y objetivos. A través de la educación, las personas adquieren la sabiduría para la vida. Cualquier persona que no sepa leer será ignorante, pero una vez instruida sabrá cómo utilizar la sabiduría en el mundo para administrar su propia vida. La educación da la sagacidad para comprender los principios con los que funciona el mundo. Para abrir un nuevo futuro para el pueblo coreano, debemos transmitir a nuestros descendientes la tradición que se nos ha legado durante miles de años y también proporcionarles educación sobre cosas nuevas. La tradición y los nuevos conocimientos se integren adecuadamente en nuestras vidas, dando el renacimiento a una cultura original. La tradición y la educación son importantes, y es imposible decir cuál tiene prioridad sobre la otra. La sabiduría de integrar a los dos también nos llega a través de la educación.

Al mismo tiempo, que fundé la compañía de danza, también fundé la Escuela de Artes de los Angelitos (más tarde llamada Escuela de Arte Sunhwa). El objetivo en la fundación de esta escuela era el de difundir nuestros ideales al mundo a través de las artes. La cuestión de si tuvimos la capacidad de administrar una escuela tenía una importancia secundaria. En primer lugar, puse mi plan en acción. Si el propósito es claro, y es algo para bien, entonces es necesario ponerlo en acción rápidamente. Quería educar a los niños a amar el cielo, amar a su país y amar a la humanidad.

Escribí mi lema para la escuela como una pieza de caligrafía que decía en caracteres chinos, "Amar al cielo, amar a la humanidad, amar al país". Alguien me preguntó entonces, "¿Por qué pone 'Amar al país" al final, cuando dice que su propósito es mostrar la cultura única de Corea al mundo? "

Yo le contesté, diciendo: "Si una persona ama el cielo y ama a la humanidad, ya ha amado a su país. El amar el país ya se ha logrado en el proceso".

Si un coreano puede hacer que el mundo lo respete, entonces ya ha logrado el propósito de hacer que el mundo sepa acerca de Corea. Los Angelitos fueron a muchos países y demostraron la excelencia de la cultura coreana, pero nunca hicieron reivindicaciones nacionalistas sobre su país. La imagen de Corea como un país de gran cultura y tradición, fue plantada profundamente en las mentes de las personas que vieron sus actuaciones y les dieron su aplauso. En ese sentido, Los Angelitos hicieron más que nadie para dar publicidad de Corea al mundo y practicar el amor por su país. Es para mí una gran satisfacción cada vez que veo las actuaciones de Sumi Jo y Youngok Shin, graduadas de la Escuela de Arte Sunhwa y que han pasado a convertirse en cantantes de renombre mundial, y de Julia Moon y Sue Jin Kang, que están entre las mejores bailarinas en el mundo.

Desde 1965, cuando celebraron su primera actuación en el extranjero, en los Estados Unidos, Los Angelitos han ido introduciendo la hermosa tradición de Corea a todo el mundo. Fueron invitados por la familia real británica para actuar en presencia de Su Majestad la Reina Elizabeth II. Fueron invitados a participar en la celebración del Bicentenario en los Estados Unidos, donde se presentaron en el Centro John F. Kennedy para las Artes Escénicas. Dieron un espectáculo especial para el presidente Richard M. Nixon, y formaron parte del Festival de cultura y artes escénicas que fue parte de los Juegos Olímpicos de Seúl. Los Angelitos son conocidos en todo el mundo como embajadores culturales por la paz.

Esto es algo que sucedió en 1990, cuando visité Rusia. Los Angelitos actuaron la noche anterior de que yo me fuera de Rusia, después de haber sido recibido por el Presidente Gorbachov. Las niñas de Corea se situaron en el centro de Moscú, el centro del comunismo. Después de realizar los bailes de Corea vestidas con hanbok, estos pequeños ángeles cantaron canciones populares de Rusia, con sus hermosas voces. Los gritos de "¡Otra…!" se repitieron de la audiencia, por lo que fue imposible para ellas salir del escenario. Al fin, agotaron completamente su repertorio de canciones. La Primera Dama de Raisa Gorbachov estaba sentada en la audiencia. Corea del Sur y Rusia todavía no habían establecido relaciones diplomáticas, y era muy raro que la Primera Dama asistiera a una representación cultural de tal país. De hecho, la señora Gorbachov se sentó en la primera fila, y aplaudió con entusiasmo durante todo el programa. Después de la actuación, ella fue detrás de bambalina y entregó flores a la compañía, y en repetidas ocasiones alabó la grandeza de la cultura coreana, diciendo: "Los Angelitos son realmente los ángeles de la paz. Yo no sabía que Corea del Sur tenía una cultura tradicional tan hermosa. Durante toda la presentación, fue como si yo estuviera soñando un sueño acerca de mi propia infancia." La señora Gorbachov abrazó a cada miembro de la compañía, y les dio un beso en la mejilla, diciendo: "¡Mis angelitos!"

En 1998, los Angelitos visitaron Pyongyang, siendo este el primer intercambio cultural totalmente privado y no gubernamental, y ofrecieron allí tres actuaciones. Ellos bailaron bonito "Baile del Noviecito" y el colorido "Baile del Abanico". Los ojos de la gente de Corea del Norte viendo la presentación se llenaron de lágrimas otra vez. La imagen de una mujer que sollozaba sin control fue capturado en la lente de un fotógrafo de prensa. Kim Yong Soon, presidente de la Comisión de Paz de Asia-Pacífico de Corea del Norte, elogió a los Angelitos después de su actuación, diciendo: "Ellos han abierto un camino estrecho a través del bosque oscuro."

Eso fue exactamente lo que Los Angelitos hicieron. Ellos

Con el Presidente Gorbachov y la Señora Raisa, 27 de Marso de 1974.   

demostraron, por primera vez que coreanos del Norte y del Sur, que se habían dado la espalda unos a otros por mucho tiempo, eran capaces de reunirse en un solo lugar y ver las actuaciones del otro. La gente suele pensar que la política mueve el mundo, pero no es ese el caso. Es la cultura y el arte quienes mueven el mundo. Es la emoción, no la razón, que afecta a las personas en lo más íntimo de su corazón. Cuando los corazones cambian y son capaces de recibir cosas nuevas, las ideologías y los regímenes sociales cambian como resultado. Los Angelitos hicieron más que promocionar nuestra tradición cultural en el mundo. Ellos crearon estrechos caminos entre dos mundos completamente diferentes unos de otros.

Cada vez que me encuentro con Los Angelitos, yo les digo: "Ustedes deben tener corazones hermosos para realizar hermosas danzas. Ustedes deben tener el corazón hermoso tener bellos rostros". La verdadera belleza es una belleza que brota desde dentro de nosotros. Los Angelitos han sido capaces de conmover los corazones de personas en todo el mundo, porque la belleza de la tradición de Corea y la cultura espiritual que están imbuidos en sus bailes son hermosas. Así que los aplausos a Los Angelitos son en realidad los aplausos de la cultura tradicional de Corea.

Nuestro Futuro Residen en el Mar

Desde la infancia, mi mente siempre ha anhelado lugares lejanos. En mi ciudad natal, quería subir la montaña y anhelaba el mar. Cuando llegué a Seúl, yo quería ir a Japón. Siempre he soñado con ir a lugares más grandes de donde yo estaba.

En 1965, me embarqué en mi primer viaje alrededor del mundo. Mi maleta estaba llena de tierra y piedras de Corea. Mi plan era que, a medida que viajara por todo el mundo, plantaría tierra y piedras de Corea en cada país. Durante diez meses, hice una gira por 40 países, incluyendo Japón, Estados Unidos y Europa. El día que salí de Seúl, cientos de nuestros miembros se dirigieron en decenas de autobuses para verme partir, y ellos llenaron la sala de embarque en el aeropuerto Kimpo. En aquellos días, partir hacia el extranjero era un acontecimiento importante. Nuestros miembros abarrotaron el aeropuerto en ese día de enero, cuando un fuerte viento frío sopla del noroeste. Nadie les había dicho que hagan ello. Hicieron lo que su corazón les dijo. Recibí sus corazones con profunda gratitud.

En ese momento, estábamos realizando trabajo misionero en diez países, y mi plan era aumentar a 40 países en dos años. Para sentar las bases de esto es que me decidí a visitar 40 países en mi viaje. Mi primera parada fue en Japón. Recibí una acogida enorme en Japón.

Les hice la siguiente pregunta a los miembros japoneses.

"¿Son usted 'de Japón', o han trascendido el estado de ser "de Japón?"

Seguí.

"Dios no quiere lo que es ‘de Japón’. Él no necesita lo que es ‘de Japón’. El necesita gente que vaya más allá de Japón. Tienen que ir más allá de las limitaciones de Japón para convertirse en japoneses que aman al mundo, si quieren ser personas que puedan ser usados por Dios. "

Puede que no haya sido fácil para ellos al oír esto, pero fui muy claro.

Mi segundo destino fue Estados Unidos. Entré al país por el aeropuerto de San Francisco, donde me reuní con nuestros misioneros. Desde allí recorrimos todo el país. Durante el tiempo que estaba de gira por América, sentí fuertemente "Este es el país que dirige a todo el mundo. La nueva cultura que se creará en el futuro debe levantarse con los Estados Unidos como su fundamento". Me propuse a continuación un plan para comprar una instalación para dar seminarios en los Estados Unidos que albergue a 500 personas. Por supuesto, esta sería un centro internacional que recibiría a personas de más de 100 países. Raza, nacionalidad y religión no harían diferencia alguna. Creo que el mundo desarrolla mejores sociedades, cuando las personas han trascendido la raza, la nacionalidad y la religión y tienen una amplia variedad de opiniones que se unen y discuten con franqueza la paz mundial.

Durante mi gira por los Estados Unidos, visité todos los estados excepto Alaska y Hawai. Alquilamos una furgoneta manejamos día y noche. A veces, el conductor estaba tan cansado que comenzaba a dormitar.

"Escucha esto", le decía para despertarlo: "Sé que estás cansado, pero yo no he venido aquí para hacer turismo. Estoy aquí para hacer un trabajo importante. Tenemos que ir rápido".

No perdíamos el tiempo en sentarnos a comer. Si teníamos dos rebanadas de pan, un trozo de salchicha y unos pepinillos en vinagre, eso era un montón de comida para alimentarnos. Comíamos el desayuno, el almuerzo y la cena de esta forma. También dormíamos en el coche. El coche era nuestro alojamiento, era nuestra cama, y era nuestro restaurante. Comimos, dormimos y rezamos en ese pequeño coche. No había nada que no pudiéramos hacer allí. Yo tenía un propósito particular que cumplir, por lo que era fácil para mí soportar los inconvenientes menores del cuerpo físico.

Después de los Estados Unidos y Canadá, fui a Centro y Sur América, y luego a Europa. Para mis ojos, Europa estaba en la esfera cultural del Vaticano. Incluso los Alpes, que se supone que es tan difícil de escalar, parecían de poca importancia en comparación con el Vaticano.

Fui al Vaticano, donde los europeos se reúnen para orar, y rezaba con tal fervor que gotas de sudor corrían por mi cara. Rezaba para que la religión, que se había dividido entre tantas denominaciones y grupos, pudiera ser unificada rápidamente. Dios creó un mundo, pero la gente está dividida en formas convenientes para ellos mismos. Me volví más convencido que nunca de que estas divisiones deben ser borradas y el mundo unificado como uno. Desde Europa, me fui a Egipto y al Oriente Medio, y terminé mi gira después de diez meses.

Cuando regresé a Seúl, mi maleta estaba llena de tierra y piedras de 120 lugares en 40 países. Cuando plantaba la tierra y las piedras que había sacado de Corea, tomé tierra y piedras de cada lugar y los llevé de vuelta a Corea. De esta manera conecté a Corea con estos 40 países, como preparación para el día en el futuro, cuando el mundo de paz se llevaría a cabo centrado en Corea. Comencé los preparativos para enviar misioneros a los 40 países.

A medida que recorría el mundo, nadie sabía que yo estaba haciendo planes para hacer negocios a escala mundial. Como la iglesia creció y el número de misiones aumentaba, la cantidad de fondos que se necesitaban para apoyar estas actividades aumentaba dramáticamente. Teníamos que hacer negocios en gran escala a fin de apoyar estas actividades. Cuando recorría 48 estados en los Estados Unidos, le prestaba mucha atención a los tipos de empresas que podrían apoyar las actividades que habíamos planeado.

Lo que vino a mi mente entonces, fue que los estadounidenses comen carne todos los días. Miré el precio de una vaca. Una vaca que costaba $ 25 en Miami costaba $ 400 en Nueva York. También comprobé el precio del atún. Sorprendentemente, un atún costaba más de $ 4.000. El atún pone más de 1,5 millones de huevos a la vez, mientras que una vaca tendrá sólo una cría por vez. Es evidente que la captura del atún sería un negocio mucho mejor que la cría de ganado.

Un problema era que los estadounidenses no comían carne extraída del mar. Los japoneses, sin embargo, eran muy aficionados al atún. Había muchos japoneses que vivían en los EE.UU. entonces, y los restaurantes caros operados por japoneses vendían atún crudo a un precio alto. Además, los estadounidenses que habían aprendido a disfrutar de pescado crudo gustaban de comer atún.

La Tierra donde vivimos está más cubierta por océanos que tierra. Estados Unidos tiene dos océanos, por lo tanto tiene muchos peces. A fin de iniciar una explotación agrícola o cría de ganado, tendríamos que comprar la tierra, pero no eso no es necesario en el océano. Todo lo que necesitábamos era un barco, y podíamos ir tan lejos como sea necesario, a fin de capturar peces. El océano está lleno de cosas para comer. En la superficie del océano hay una activa industria del transporte marítimo. Los buques transportan cosas que se hacen en países de todo el mundo para ser vendidos en otros lugares. El océano es un tesoro que garantiza a la humanidad un futuro brillante.

Comprado varias embarcaciones en los Estados Unidos. Estas no fueron los buques de gran tamaño para que podamos ver en un álbum de fotos, sino embarcaciones de alrededor de 34 pies a 38 pies de longitud. Se podía buscar el atún con los motores apagados. Eran barcos de pesca del tamaño de un yate que no tendría accidentes graves. Estos barcos fueron colocados en Seattle, San Francisco, Tampa, y Alaska. También compramos una instalación para la reparación de buques.

Hicimos mucha investigación propia. Colocamos un bote en cada región y medimos la temperatura del agua. Revisamos todo para ver cuántos atunes capturamos cada día, y colocamos los datos en un gráfico. No sólo tomamos los datos que los expertos habían creado anteriormente, nuestros miembros fueron ellos mismos al agua para reunir la información. Los resultados de los estudios realizados por famosos profesores universitarios del área fueron usados como referencia, pero fui a aquellas zonas y viví allí mismo y corroboré todo. No hay dato más fiable que el que creamos.

Atravesamos un montón de problemas para crear este material, pero no lo guardamos sólo para nosotros, sino que lo compartimos con la industria pesquera. También desarrollamos nuevas zonas de pesca. Si se pesca mucho en una zona, se agota la población de peces. Es importante ir a nuevas áreas. En poco tiempo, hicimos un impacto significativo en la industria de la pesca de EE.UU...

Entonces comenzamos otro negocio. Entramos en el negocio de capturar peces en mar abierto. Un barco sale a la mar y captura pescado por lo menos seis meses sin volver a puerto. Cuando el buque dispone de todos los peces que puede llevar, un buque de transporte sale y recoge el pescado y los provee de alimentos y combustible. El barco cuenta con instalaciones de refrigeración donde se puede almacenar pescado durante mucho tiempo.

El nombre de nuestro barco es " New Hope" (Nueva

Pescando en el barco New Hope 

Esperanza), y es bien conocido por ser capaz de atrapar muchos peces. Yo mismo tomé ese barco y capturé atún. Las personas a menudo tienen miedo de subirse a los barcos. Cuando sugiero a los jóvenes que se suban a un barco, a menudo su primera reacción es de miedo.

"El mar me marea," Escuchamos decir a menudo. "Todo lo que tengo que hacer es subirme a un barco y empiezo a transpirar, siento como que voy a morir".

Por lo tanto, lo que hice primero fue subirme a un barco yo mismo. Desde ese día, nunca he perdido una oportunidad de salir en un barco en siete años, con cientos de experiencias de pesca. Incluso ahora, cuando estoy cerca de 90 años de edad, me gusta salir en el océano cada vez que tengo el tiempo. Ahora, hay más y más jóvenes que dicen que quieren salir en los barcos. Más mujeres dicen que quieren hacer esto. En cualquier tarea, si el líder lo hace primero, la gente lo sigue. Como resultado de ello, he llegado a ser bien conocido como un pescador de atún.

Sería de poca utilidad, sin embargo, si sólo capturamos atún. También tenemos que ser capaces de venderlo a un precio adecuado. Hemos creado una instalación de procesamiento de atún, e incluso yo mismo vendí atún. Nosotros ponemos el atún en camiones refrigerados, y salimos a venderlos. Si la venta era difícil, empezábamos nuestros propios restaurantes de mariscos, y vendíamos el atún directamente a los consumidores. Una vez que tuvimos nuestros propios restaurantes, la gente no podía ignorarnos.

Estados Unidos tiene tres de las cuatro áreas de pesca más grande del mundo. Sin embargo, el pueblo del EE.UU. tiene relativamente poca gente dedicada a la captura de peces, y su industria pesquera es relativamente subdesarrollada. El gobierno ha tomado muchas medidas destinadas a apoyar la industria de la pesca, pero no han tenido un efecto importante. El gobierno ofreció vender barcos a un 10 por ciento de su

El atún que pesqué   

costo, siempre que los compradores los utilizaran durante dos años y medio, pero pocas personas se aprovecharon de esto. Qué frustrante es esto. Cuando empezamos a poner dinero en la industria pesquera, esto causó un revuelo en cada puerto donde fuimos. Esto no es sorprendente, ya que muchas comunidades suelen prosperar cuando nosotros invertimos. Nuestro trabajo, en última instancia, es ser pioneros en nuevos mundos. No era simplemente la captura de peces. Estábamos tomando caminos no tomados por otros. Qué emocionante es el ser pioneros en los caminos que otros no han tomado.

Los océanos cambian constantemente. Dicen que la mente de la gente cambia de la mañana a la noche, pero el océano cambia de momento a momento. Por eso, el océano es misterioso y hermoso. El océano abraza todo en el cielo y la tierra. Puede reunirse en un lugar determinado y se forman las nubes, o convertirse en lluvia y descender nuevamente. Soy muy aficionado a la naturaleza, porque ésta nunca engaña. Si es alta, se hace más baja, si es baja, se hace mayor. En todos los casos, ajusta su altura para ser plana. Si estoy sentado sosteniendo una caña de pescar, parece como si tuviera todo el tiempo en el mundo. ¿Qué hay en el océano para estar en nuestro camino? ¿Quién está allí para apurarnos? Tenemos un montón de tiempo para nosotros mismos. Todo lo que necesitamos hacer es observar el océano y hablar con el océano. Cuanto más tiempo una persona pasa en el mar, mayor llegará a ser el aspecto espiritual de su vida. El océano, sin embargo, puede estar tranquilo un minuto, pero luego cambiar rápidamente su cara y nos envía un fuerte oleaje. Olas, muchas veces de la altura de una persona, se elevarán por encima del barco, como si lo fueran a devorar. Un fuerte viento derrama lágrimas en la vela, y hace un ruido terrible.

Piensen en esto, sin embargo. Incluso cuando las olas suben y está soplando un terrible viento, los peces en el agua no tienen problemas para dormir. Ellos se rinden a las olas, y no les ofrecen resistencia. Esto es lo que he aprendido de los peces. Decidí no tener miedo, no importa lo fuerte que sean las olas. Dejo que las olas me lleven. Me hago uno con el barco, y nos levantamos con las olas. Una vez que empecé a hacer eso, mi corazón nunca se estremeció, no importaba qué tipo de olas enfrentaba. El océano ha sido un maestro maravilloso para mí en mi vida.

Ultimo Avión a Estados Unidos

Fui a Estados Unidos a fines de 1971. Tenía ciertas tareas que absolutamente debía llevar a cabo allí, pero lograrlo no fue tan fácil. No era la primera vez que iba a los Estados Unidos, pero tuve que esperar un tiempo inusualmente largo para recibir mi visa. Algunos miembros sugirieron que retrasara mi partida, pero yo no podía hacer eso. Fue difícil para mí explicárselo a los miembros, pero era importante que yo dejara Corea en la fecha designada. Así que decidí ir primero a Japón, y recibir una visa de EE.UU. mientras estaba en Japón. Yo tenía prisa por salir de Corea.

El día de mi partida fue bastante frío, pero muchos miembros vinieron a verme partir y ellos no pudieron entrar a la terminal. Cuando llegó el momento de irme a través del puesto de control de pasaportes, sin embargo, se descubrió que al pasaporte le faltaba el sello del jefe de área de la sección de pasaportes de la Cancillería. Este sello era requerido como prueba de que el Gobierno me permitía salir del país. Debido a esto, perdí el vuelo que había sido programado.

Los miembros que habían preparado para mi partida se deshicieron en disculpas y me sugirieron que regrese a casa y espere mientras se localizaban al jefe de sección para sellar mi pasaporte.

"No", les dije: "Voy a esperar aquí en el aeropuerto. Vayan rápidamente y obtengan el sello".

Mi corazón tenía extrema urgencia. Esto pasó un domingo, por lo que el jefe de sección no estaría en su escritorio. Pero yo no podía permitirme el lujo de preocuparme por estas cuestiones. Al final, nuestros miembros fueron a la casa del jefe de sección e hicieron que sellara mi pasaporte. Así que pude embarcar en el último vuelo del día que salía de Corea. Esa noche, el gobierno declaró el estado de emergencia nacional, e impuso fuertes restricciones a los viajes al extranjero para los ciudadanos privados. Yo había tomado el último vuelo que me permitiría ir a Estados Unidos.

Solicité una visa de EE.UU. en Japón, pero de nuevo fue rechazada. Más tarde descubrí cuál era el problema. El Gobierno de Corea todavía tenía un registro sobre mí, como detenido por la policía colonial japonés, justo antes de haber sido exonerado de la acusación de ser comunista. Los primeros años de la década de los ‘70 fue una época en la que el comunismo se estaba extendiendo con ferocidad. Enviamos misioneros a 127 países, pero fueron expulsados de cuatro países comunistas. Evangelizar en los países comunistas en esa época podría causar la muerte. Nunca me di por vencido, sin embargo, y continué enviando misioneros a la Unión Soviética y otros países comunistas.

Nos referimos a nuestro trabajo misionero en los países comunistas de Europa del Este como "Operación Mariposa." Una larva debe pasar por un largo periodo de sufrimiento antes de que le puedan crecer alas y convertirse en una mariposa, y sentimos que era similar el sufrimiento de nuestros misioneros de incógnito en los países comunistas. Es un proceso difícil para una mariposa el salir de su capullo, pero una vez que tiene sus alas, la mariposa puede volar en cualquier lugar que desee. De la misma manera, sabíamos que una vez que el comunismo llegara a su fin, a nuestros misioneros le crecerían alas y comenzarían a volar.

Saliendo de Corea en la Gira Mundial de 1965.

La misionera Young Oon Kim, que había ido a los Estados Unidos a principios de 1959, recorrió las principales universidades de ese país para transmitir la palabra de Dios. En ese proceso, ella se reunió con Peter Koch, un estudiante alemán en la UC Berkeley, y este joven decidió suspender sus estudios y comenzar la obra evangélica en Rotterdam, Holanda. Misioneros a los países comunistas de Asia fueron enviadas desde Japón. Estos misioneros tuvieron que ser enviados a lugares donde sus vidas podrían estar en peligro, sin ni siquiera un seminario especial para celebrar su partida. Un padre que tiene que ver a su hijo ser castigado, preferiría poder recibir el castigo él mismo. Yo hubiera preferido ir como misionero yo mismo. Mi corazón estaba lleno de lágrimas cuando enviaba a los miembros a los lugares donde serían vigilados y posiblemente ejecutados por sus actividades religiosas. Una vez que los misioneros partieron, pasé la mayor parte de mi tiempo en oración. Profundas plegarias era lo mejor que podía hacer para ayudar a proteger sus vidas. La obra misionera en los países comunistas era un trabajo peligroso. Un misionero nunca sabía cuando el Partido Comunista podía aprehenderlo.

Las personas que fueron como misioneros a los países comunistas no podían ni siquiera decirles a sus padres hacia dónde se dirigían. Los padres sabían bien los peligros de ir a esos países y nunca hubieran dado si permiso para que sus hijos vayan. Gunther Werzer fue descubierto por la KGB y deportado. En Rumania, donde la dictadura de Ceaucescu estaba en el apogeo de su poder, la policía secreta estaba constantemente siguiendo e interceptando las llamadas telefónicas de nuestros misioneros.

Fue como si los misioneros hubieran entrado en la boca del lobo. El número de misioneros que fueron a los países comunistas, sin embargo, siguió creciendo. Luego, en 1973, se produjo un terrible incidente en Checoslovaquia, donde 30 de nuestros miembros, incluidos los misioneros, fueron tomados bajo custodia. Una misionera perdido su vida a la temprana edad de 24 años. Fue la primer mártir que murió mientras realizaba su labor misionera en un país comunista. En el año siguiente, otra persona perdió la vida en la cárcel. Cada vez que me enteraba de que uno de nuestros miembros había muerto en la cárcel, todo mi cuerpo se congelaba. Yo no podía hablar ni comer. No podía ni siquiera rezar. Sólo permanecía inmóvil durante un tiempo, no pudiendo hacer nada. Era como si mi cuerpo se hubiera convertido en piedra. Si esas personas nunca se hubieran encontrado conmigo, o que nunca hubieran oído lo que yo enseñaba, nunca se hubiesen encontrado en una celda fría y solitaria, y nunca hubieran muerto como lo hicieron. Cuando murieron, sufrieron en mi lugar. "¿Es tan valiosa mi como para ser canjeada por la de ellos? ¿Cómo voy a asumir la responsabilidad de la evangelización del bloque comunista que ellos estaban soportando en mi lugar?" Yo no podía hablar. Caí en una tristeza que parecía no tener fin, como si hubiera sido arrojado a las aguas profundas. Vi a nuestro misionero que había muerto, frente a mí en la forma de una mariposa amarilla. La mariposa amarilla que se había escapado de la cárcel de Checoslovaquia agitó sus alas como si quisiera decirme que sea fuerte y me levante. En el ejercicio de su actividad misionera en el riesgo de su vida, nuestra misionera se había transformado de ser una oruga a ser una hermosa mariposa.

Los misioneros que trabajan en esas circunstancias extremas, a menudo recibieron revelaciones a través de sueños y visiones. Fueron aislados y no podían comunicarse libremente con otras, por lo que Dios les dio revelaciones para darles a conocer el camino que debían seguir. Sucedía a menudo que un misionero que se había recostado para dormir por un corto tiempo, tenía un sueño donde se le decía: "¡Levántate rápidamente y ve a otra parte!". Ellos hicieron lo que se dijo en el sueño, sólo para descubrir después que la policía secreta había allanado el lugar donde habían estado recostados. En otro caso, un miembro tenía un sueño en el que una persona que nunca había visto antes, se le acercaba y le decía cómo llevar a cabo su labor misionera. Más tarde, cuando me conoció por primera vez, exclamó: "Usted es la persona que vi en mi sueño."

Así fue como yo había arriesgado mi vida y las vidas de nuestros miembros para derrocar el comunismo y construir el Reino de Dios. Sin embargo, Estados Unidos no me daba una visa, ya que sospechaba que era comunista. Por último, en Canadá, después de presentar los materiales que ilustraban mi afirmación de ser anti-comunista, yo pude recibir una visa de Estados Unidos.

La razón por la que atravesé todos estos problemas para ir a América era para luchar contra las oscuras fuerzas que había causado la degradación moral de Estados Unidos. Salí de Corea para emprender una guerra contra las fuerzas del mal. En ese momento, todos los grandes problemas del mundo - el comunismo, las drogas, la decadencia moral y la inmoralidad estaban mezclados en un guiso infernal. Yo declaré: "He venido a América como un bombero y un médico." Si una casa se incendia, un bombero tiene que venir, y si alguien está enfermo, el médico hace una visita. "Yo era como un bombero que había ido a América para extinguir las llamas de la inmoralidad, y como un médico que había ido a América para curarla de su enfermedad que la hizo perder la vista de Dios e ir hacia el precipicio de la decadencia.

Poco después de llegar a los Estados Unidos, visité el país, hablando sobre los temas, "El Nuevo Futuro del Cristianismo" y "La Voluntad de Dios y de los Estados Unidos." Hablé delante de grandes audiencias, criticando las debilidades de América en una forma que nadie más lo haría.

"América fue fundada en el espíritu puritano," dije. "Ha llegado a ser el país más fuerte en el mundo en sólo 200 años, porque ha recibido el amor ilimitado y la bendición de Dios. La libertad de América viene de Dios, pero hoy en día, Estados Unidos ha puesto a Dios a un lado. Hoy en día, los estadounidenses han perdido el amor que recibieron de Dios. A menos que Estados Unidos recupere su espíritu, no tiene futuro. Vine a despertar su espíritu y para salvar a América de la destrucción. ¡Arrepiéntanse! Deben arrepentirse y volver a Dios. "

El Rev. Moon, la Semilla para una Nueva Revolución Americana

La reacción inicial de los estadounidenses hacia mi fue fría más allá de toda descripción. Ellos cínicamente se preguntaban cómo un líder religioso de un país insignificante llamado Corea, que apenas había sobrevivido al hambre y la guerra, podría atreverse a llamar a los estadounidenses al arrepentimiento.

No fueron sólo los estadounidenses quienes se me opusieron. La reacción del Ejército Rojo Japonés, en alianza con los comunistas internacionales, fue particularmente fuerte. Incluso ellos fueron capturados por el FBI tratando de colarse en el seminario de Boston, donde yo me alojaba a menudo. Hubo tantos intentos de hacerme daño, que mis hijos no podían asistir a la escuela sin la presencia de guardaespaldas. Debido a las continuas amenazas contra mi vida, hablé detrás de un vidrio a prueba de bala durante un período.

A pesar de esta oposición, la serie de conferencias dadas por el hombre de ojos pequeños de Oriente acaparaba más y más interés. La gente comenzó a escuchar las enseñanzas que eran totalmente diferentes de lo que habían escuchado hasta entonces. El contenido de las conferencias, tratando sobre los principios fundamentales del universo y buscando despertar el espíritu fundacional de Estados Unidos, era un soplo de aire fresco para los estadounidenses que habían caído en el infierno de la inmoralidad y la indolencia.

Los estadounidenses experimentaron una revolución de la conciencia a través de mis conferencias. Los jóvenes comenzaron a seguirme, me llamaba "Padre Moon" o "Reverendo Moon", y se cortaban el pelo que les llegaba hasta los hombros y la barba desaliñada. Cuando las apariencias cambian, la mente también cambia. Así que Dios empezó a entrar en los corazones de los jóvenes sumidos en el alcohol y las drogas.

A las conferencias asistía una variedad de jóvenes, más allá de las denominaciones. Cuando yo interrumpía mis sermones para preguntar, "¿Hay algún presbiteriano aquí?", Muchos jóvenes sacudían sus manos, diciendo "Aquí, aquí." Si les preguntaba, "¿Hay algún católico?" otras manos volvían a subir. Cuando le preguntaba, "¿Hay de los bautistas sureños?", otra vez mucha gente respondería "Yo, yo".

"¿Por qué vienen a escucharme, en lugar de ir a escuchar un sermón en su propia religión?", les pregunté. "Vayan a casa y vayan a su propia iglesia a escuchar la palabra de Dios."

Más y más personas comenzaron a reunirse, e incluso los líderes de las Iglesias Presbiteriana y Bautista llegaron, trayendo con ellos a los jóvenes de sus iglesias. Conforme pasó el tiempo "el Reverendo Moon" se convirtió en un icono que representa una revolución de la conciencia en la sociedad estadounidense.

Enseñó a los jóvenes norteamericanos cómo soportar las dificultades. Les enseñé totalmente el principio básico, de que una persona debe ser capaz de controlarse a sí mismo antes de que pueda controlar el universo.

"¿Quieren llevar la cruz del dolor?", les pregunté. "Nadie quiere ir por el camino de la cruz. Tu corazón puede desear ir por ese camino, pero tu cuerpo dice '¡No!" Sólo porque algo sea agradable a la vista no significa que sea bueno para el corazón. Hay muchas cosas que parecen buenas, pero un examen de su aspecto interior muestra que son malas. Si ustedes se dan cuenta que buscan sólo las cosas agradables a los ojos y tratan de seguir ese camino, deben detenerse inmediatamente a ustedes mismos y decir "¡Bribón!" Además, si ustedes siente el deseo de comer sólo cosas agradables a la boca, deben regañar a su cuerpo, diciendo: "¡Bribón! " y bloquearse ustedes mismos. Los jóvenes son atraídos por el sexo opuesto, ¿no? En este caso, también, tiene que tomar una posición firme en contra de tales impulsos. Si una persona no puede controlarse a sí mismo, no puede hacer nada en este mundo. Tengan en cuenta que si ustedes se destruyen, el universo se destruye. "

Les estaba enseñando el lema que yo había seguido como un joven, que era "Antes de intentar dominar el universo, en primer lugar deben perfeccionar su capacidad para dominarte a ti mismo". Me paré en medio de una civilización materialista y hablé de asuntos de la mente y el corazón. La mente no puede ser vista con los ojos o la sostenida en la mano. Sin embargo, es evidente que estamos regidos por nuestras mentes. Sin nuestras mentes, no somos nada. Hablé sobre el amor verdadero. Dije que la verdadera libertad sólo se puede disfrutar cuando tenemos una clara comprensión de nosotros mismos, sobre la base de un fundamento de amor verdadero y seamos capaces de ejercer el autocontrol.

Asimismo, les desperté el valor del trabajo. El trabajo no es sufrimiento, sino creación. La razón por la que una persona puede trabajar toda su vida y ser feliz es que el trabajo esté conectado al mundo de Dios. El trabajo que las personas realizan, no es más que tomar las cosas que Dios creó y darle forma de diferentes maneras. Si ustedes piensan que están haciendo algo para darle a Dios como recuerdo, entonces el trabajo no es algo para verlo de una manera negativa. Muchos jóvenes estadounidenses estaban tan inmersos en la vida de ricos que les proporcionan su civilización materialista, que habían olvidado la alegría de trabajar. Así que les enseñé a trabajar con alegría.

También desperté en ellos la alegría de la amorosa naturaleza. Los jóvenes fueron atrapados en la cultura inmoral de las ciudades y esclavizados en las vidas egoístas, así que hablé con ellos acerca de la preciosidad de la naturaleza. La naturaleza nos es dada por Dios. Dios nos habla a través de la naturaleza. Es un pecado destruir la naturaleza en aras de un momento de goce o una cantidad insignificante de dinero. La naturaleza que destruimos eventualmente hará su camino de regreso hacia nosotros, en forma de veneno, y dificultará la vida de nuestros descendientes. Tenemos que volver a la naturaleza, y escuchar lo que la naturaleza nos dice. Les dije a los jóvenes de América que cuando abrimos nuestro corazón y escuchamos lo que la naturaleza nos está diciendo, podemos oír la palabra de Dios que se nos ofrece a través de la naturaleza.

Monumento a Washington, 1976

En setiembre de 1975 fundamos el Seminario Teológico de la Unificación en Barrytown, estado de Nueva York, que se encuentra al norte de la ciudad de Nueva York. La facultad fue concebida con carácter interreligioso, y hemos tenido profesores que representan el judaísmo, el protestantismo, el catolicismo y el budismo. Cuando dan una conferencia sobre sus propias religiones, los estudiantes les hacen preguntas muy difíciles. Las clases siempre se convertían en foros de intenso debate. Cuando todas las religiones se juntan y debaten, comienzan a romperse los conceptos incorrectos que tenían unos de otros y pueden comprenderse mejor unos a otros. Los jóvenes superdotados terminaban sus maestrías en nuestro seminario y entraban en los programas de doctorado de Harvard, Yale y otras importantes universidades. Hoy en día se han convertido en personas capaces de liderar el mundo religioso en una escala global.

En 1974 y en 1975 fui invitado a hablar en el Capitolio. Hablé delante de los miembros de la Cámara de Representantes sobre el tema "Una nación bajo Dios".

Me dirigí a los congresistas de la misma manera como lo había los jóvenes en la calle, diciendo: "Estados Unidos nació a través de la bendición de Dios. Esta bendición, sin embargo, no era solo para los estadounidenses. Esta fue la bendición de Dios para el mundo, dada a través de América. Estados Unidos debe entender el principio de esta bendición, y sacrificarse a sí mismos para salvar al mundo. Para ello, tiene que haber un despertar de América que le permita volver a su espíritu fundacional. El cristianismo, que ha sido dividido en docenas de denominaciones, debe estar unidos, absorber todas las religiones y abrir un nuevo futuro para la civilización mundial. "

Yo era el primer líder religioso extranjero en ser invitado a hablar en el Congreso de los EE.UU... Después de que fui invitado por segunda vez, muchas más personas se interesaron en conocer a este hombre, el Reverendo Moon de Corea.

Al año siguiente, el 1 de junio, tuvimos una celebración para conmemorar el 200mo. aniversario de la independencia de Estados Unidos en el Yankee Stadium de Nueva York. En ese momento, Estados Unidos sentía la amenaza del comunismo, y su juventud tenía una vida muy lejos de la voluntad de Dios, envueltos en cosas como las drogas y el aborto. Sentí que Estados Unidos estaba gravemente enfermo. Fui a la celebración con una sensación como si yo fuera un cirujano, cortando y abriendo el corazón de Nueva York que se encontraba enfermo.

El día de la celebración llovió muchísimo. A pesar de la lluvia, nadie se levantó de su asiento. La lluvia caía a cántaros, pero nadie trató de salir de la lluvia. La banda comenzó a tocar la canción "You Are My Sunshine", y todos en el estadio comenzaron a cantar juntos. Ellos estaban cantando una canción sobre el sol, incluso cuando se estaban empapando por la lluvia. Sus bocas estaban cantando sobre el sol, pero sus ojos estaban llorando. Fue un momento cuando la lluvia y las lágrimas se mezclaron.

Hice algo de boxeo cuando estaba en la escuela. Puedes golpear a un buen boxeador con muchos golpes cortos y aun así te das cuenta que no se ve afectado. Si puedes darle un golpe sólido en la barbilla, sin embargo, aun el más fuerte boxeador será sacudido. Contaba con dar un sólido golpe en la barbilla a Estados Unidos. Sentí que era necesario hacer un acto mucho más grande que lo que había llevado a cabo hasta ese momento, para que el nombre "Sun Myung Moon" quedara indeleblemente grabado en la sociedad estadounidense.

En Washington  la capital de los Estados Unidos. Hay un lugar que está en línea recta desde el edificio del Capitolio, hay una

Acto en el yankee Stadium 

torre llamada "Monumento a Washington." Tiene la forma de un lápiz afilado parado sobre su extremo. Hay una gran zona de césped que se extiende desde el monumento hasta el Lincoln Memorial. Este área representa el corazón de América. Establecí un plan para celebrar una gran manifestación en este lugar.

Para celebrar una reunión allí, necesitábamos el permiso del gobierno de los EE.UU. y de la Policía de Parque Nacional de los EE.UU... El gobierno de EE.UU. se mantuvo rechazándonos y no fue sino hasta 40 días antes del evento que finalmente pudimos recibir el permiso.

Nuestros miembros también me sugirieron que este era un plan demasiado ambicioso y no debíamos seguir adelante. El National Mall que rodean el Monumento a Washington era un parque abierto en el centro de una zona urbana. No había muchos árboles, sólo una gran extensión de césped. Si la multitud era pequeña, allí estaría para que todos la vean. Para llenar un área tan grande tendría que haber cientos de miles de personas. Nuestros miembros deseaban saber cómo podía ser posible. Antes de esto, sólo dos personas habían celebrado grandes eventos en el Mall Nacional. El Dr. Martin Luther King, Jr. había celebrado una manifestación por los derechos civiles en los escalones del Monumento a Lincoln, y el Rev. Billy Graham celebró una gran reunión allí. Así que era un lugar con mucho simbolismo. Este era el lugar que yo estaba desafiando.

Yo rezaba muchas horas para esta reunión. Escribí cuatro veces el discurso que iba a pronunciar. Una semana antes del evento, aún tenía sentimientos encontrados acerca de lo que debía decir en mi sermón. Por último, tres días antes del evento, completé el texto. En general, no hablo con textos preparados. Hice una excepción en este caso, debido a mi preocupación de que el evento salga bien. Sabía que este iba a ser un evento muy importante, aunque no estaba muy seguro de qué manera.

Nunca olvidaré lo que pasó en ese día, el 18 de septiembre de 1976. La gente comenzó a llegar al Monumento a Washington desde temprano en la mañana. Unas 300.000 personas se reunieron. Es imposible decir de dónde habían venido todas estas personas. Toda esta gente tenía diferente color de pelo y de la piel. Todas las razas que Dios envió a la tierra se reunieron ese día. Fue una reunión a escala mundial que no requiere ninguna descripción adicional.

Me paré frente a la multitud de 300.000 personas y declaré: "Vine a Estados Unidos para salvar a sus jóvenes de la inmoralidad y hacerlos la juventud de la esperanza". El discurso fue interrumpido varias veces por gritos y aplausos. Las enseñanzas del reverendo Moon de Oriente proveyeron una nueva inspiración a los jóvenes norteamericanos, que viven en

Acto en el Monumento a Washington 

una época de confusión. Ellos daban gritos de aceptación con mi mensaje de pureza sexual y la familia verdadera. La acogida fue tan entusiasta que me hizo sudar de emoción también.

La revista Newsweek, en un resumen gráfico de fin de año de los principales acontecimientos de 1976, publicó mi fotografía y se refirió a mí como parte de "el movimiento renovador de la década de 1970". Por otra parte, un creciente número de personas comenzaron a mirarme con precaución y miedo. Para ellos, yo no era más que un mago extraño que había venido de Oriente. Yo no era un blanco en el que podían poner su fe y seguir. El hecho de que yo estaba diciendo cosas que eran algo diferentes de lo que habían oído en sus iglesias les hizo sentir muy inseguros. En particular, ellos no podían permitir una situación donde los jóvenes blancos mostraban respeto y seguían a "un asiático con ojos largos delgados como un pez." Comenzaron a difundir rumores de que yo le había lavado el cerebro a inocentes jóvenes blancos. Este grupo, que se oponía a mí, se reunió atrás de todos, detrás de los que gritaban su apoyo. Yo sabía que una nueva crisis estaba a punto de caer sobre mí. No tenía miedo, sin embargo, porque yo estaba claramente haciendo lo correcto.

Estados Unidos es un país con una gran cantidad de discriminación racial y religiosa. Es ampliamente conocido como un país de libertad e igualdad, donde las personas de todas las razas vienen para realizar su sueño americano. De hecho, sin embargo, hay una gran cantidad de lucha derivada de la discriminación racial y religiosa. Estas son enfermedades crónicas difíciles de curar, que están incrustadas en lo profundo de la historia de América, y son mucho más graves que las enfermedades sociales, tales como la inmoralidad y el materialismo que surgió de la opulencia de la década de 1970.

En aquel tiempo, yo estaba visitando a menudo las iglesias afro-americano, en un esfuerzo por fomentar la armonía ecuménica. Entre los líderes negros, hay algunos que, al igual que el Dr. King, estaban trabajando si un reconocimiento público, para acabar con la discriminación racial y lograr el mundo de paz de Dios.

Algunos de estos ministros tenían imágenes colgadas en los sótanos, de los mercados de esclavos que existieron por cientos de años antes de ser proscritos. Uno de ellos era de un hombre negro que fue quemado vivos mientras estaba colgado de un árbol. Otra era de hombres y mujeres negros despojados de sus ropas, que eran mirados como mercancía por potenciales compradores de esclavos. Otro era de un bebé negro llorando a medida que era arrebatado de su madre. Uno no podía creer que los seres humanos hayan sido capaces de tales actos de barbarie, representados tan claramente en las imágenes.

"Esperen y vean", dije en una reunión en Chicago el 24 de octubre de 1975. "Dentro de los próximos 30 años, habrá un Presidente de los Estados Unidos que habrá nacido de una familia interracial entre negros y blancos".

La profecía que hice ese día se ha hecho realidad en América con la investidura del Presidente Barack Obama, quien pasó gran parte de su vida adulta en Chicago. Esta profecía no se hizo realidad por sí misma. Muchas personas han derramado su sangre y sudor para acabar con las luchas entre las religiones y las confesiones, y los esfuerzos han finalmente brotado como una flor.

No llores por mí, sino por el mundo

Sorprendentemente, un número de ministros de las iglesias establecidas en los Estados Unidos asistieron a la Reunión Monumento a Washington, y llevaron a muchos miembros de sus congregaciones con ellos. Habían determinado que mi mensaje trascendía las denominaciones y que yo estaba inspirando a los jóvenes. Yo había estado llamando a la gente a trascender las diferencias de denominación y de religión, y esas palabras se hicieron realidad en esta reunión. La Reunión Monumento a Washington fue un milagro. El récord de 300.000 personas en esa manifestación no ha sido superado hasta hoy.

A menudo, el bien es seguido por el mal. Algunos en Estados Unidos dibujaron bigotes en carteles con mi fotografía, en un aparente intento de asociarme con Hitler. Ellos me llamaron "antisemita" y afirmaron que perseguía judíos. A medida que el número de jóvenes siguiéndome y en el número de ministros que quería aprender el Principio aumentaba de manera espectacular, las iglesias establecidas de Estados Unidos también comenzaron a perseguirme. Las iglesias tradicionales de Estados Unidos comenzaron a ejercer presión sobre mí. Además, los izquierdistas en América reaccionaron en contra de mi posición, de que era responsabilidad de los Estados Unidos detener la propagación del comunismo en el mundo, y empezaron a buscar maneras de frenar mis actividades.

A medida que yo ganaba más popularidad, todos los diferentes tipos de temores y dudas comenzaron a ser planteados acerca de mí. Las cosas que antes no había sido un tema, de repente comenzaron a presionarme como problemas graves. Los conservadores dijeron que yo era demasiado liberal y que mis enseñanzas tirarían abajo los valores tradicionales. Una cosa en particular, ellos estaban descontentos con el nuevo entendimiento de la cruz que yo estaba enseñando.

Jesús vino como el Mesías, y no fue la voluntad predestinada de Dios que él fuera crucificado. Con la ejecución de Jesús, el plan de Dios para que la humanidad viva en un mundo de paz fue desviado. Si Israel hubiera recibido a Jesús como el Mesías en ese momento, el hubiera creado un mundo de paz, en el que las culturas y las religiones de Oriente y Occidente se hubiesen convertido en una. Sin embargo, Jesús murió en la cruz, y la obra de Dios de la completa salvación espiritual y física se retrasó hasta después de la Segunda Venida. Esta comprensión de la cruz que yo presenté trajo una gran cantidad de oposición. Tanto las iglesias establecidas como la comunidad judía llegaron a considerarme como su enemigo. Ellos trataron de varias maneras para sacarme de América, cada uno por sus propias razones diferentes.

En última instancia, fui encarcelado de nuevo. Todo lo que hice fue restablecer la moral de un país que había caído en la degradación y restituirla para ser un país que esté en consonancia con la voluntad de Dios, pero se me acusó de no pagar mis impuestos. Yo estaba bien más allá de mi sexagésimo cumpleaños en ese momento.

Durante el primer año que estuve en América, el dinero recibido de donaciones de todo el mundo fue colocado en una cuenta bancaria en Nueva York. Era común en ese momento tener las cuentas de los grupos religiosos bajo el nombre del líder del grupo en particular. Los fondos que se encontraban en esta cuenta durante tres años habían producido ingresos por intereses, y fui acusado bajo el cargo por no pagar impuestos sobre estos ingresos. Finalmente, fui llevado a la Institución Correccional Federal de Danbury, Connecticut.

El día antes de presentarme a la prisión de Danbury, tuve mi reunión final con los miembros en el centro de formación Belvedere en Tarrytown, Nueva York. Los miembros colmaron la propiedad y derramaron lágrimas orando por mí. Miles de personas que me seguían se reunieron en Belvedere ese día. Levanté mi voz y les dije que no perdieran el ánimo.

"Soy inocente", le dije. "No he hecho nada malo".

"Puedo ver la brillante luz de esperanza creciendo más allá de Danbury," les dije. "No lloren por mí, sino llorar por los Estados Unidos. Amen a los Estados Unidos y oren por los Estados Unidos."

Me puse delante de los jóvenes inmersos en la tristeza y levanté mi puño como un signo de esperanza.

En la cárcel Danbury con el Sr. Kamiyama

La declaración que hice antes de entrar en la cárcel causó un gran revuelo entre las personas religiosas. Se inició un "Movimiento del sufrimiento común", y se produjo una oleada de oraciones que me apoyaban.

El día que fui a la cárcel, no tenía nada que temer. Estoy acostumbrado a la vida en la cárcel. Este no fue el caso con la gente que me rodeaba, sin embargo. Estaban preocupados de que algunas personas que se oponían firmemente a mi, hicieran algo para poner fin a mi vida. Me dirigí a la prisión con la cabeza bien alta.

“¿Por qué mi padre va a prisión?”

Incluso en la cárcel de Danbury seguí mi principio vivir para el bien de los demás. Me levantaba temprano en la mañana y limpiaba los lugares que estaban sucios. En la cafetería, otros se inclinaban sobre sus alimentos y, o bien tomaban una siesta o charlaban entre ellos, pero yo seguí con mi espalda recta y esperé mi turno. Cuando se me dio trabajo que hacer, trabajé con más esmero que los otros, y me quedaba viendo cómo otros lo hacían. En mi tiempo libre leía la Biblia. Un preso, viendo cómo leía la Biblia día y noche, me dijo: "¿Es esta tu Biblia? Aquí está mi Biblia. ¡Echa un vistazo!" Lanzó una revista para mí. Eché un vistazo, y vio que era una revista pornográfica titulada, "Hustler".

En la cárcel, yo era conocido como una persona que trabajaba sin hablar, leía libros, y meditaba. Después de pasar tres meses de este modo, me hice amigo de los prisioneros y los guardias. Me hice amigo de una persona que fue un usuario de drogas, y del preso que había dicho que la revista pornográfica era su Biblia. Después de un mes o dos, los prisioneros comenzaron a compartir conmigo los artículos que recibían desde el exterior. Una vez que pudimos compartir nuestros corazones, fue como si la primavera hubiera llegado al interior de la prisión.

En realidad, los Estados Unidos realmente no querían que yo fuera a la cárcel. Eligieron acusarme mientras yo estaba fuera del país en un viaje a Alemania, y hubieran estado satisfechos si yo hubiera optado por no regresar. Ellos no estaban tratando de meterme en la cárcel, sólo querían sacarme del país. Me estaba volviendo muy conocido en América, y el número de personas detrás de mí estaba creciendo rápidamente, así que querían poner una barrera en mi camino. Al igual que en Corea, yo era una espina en el costado de las iglesias establecidas. Porque sabía que este era su propósito, decidí regresar a Estados Unidos e ir a la cárcel. Todavía tenía cosas que debían ser hechas en América.

Creo que ir a la cárcel no es una cosa completamente mala. Si voy a encontrar a gente que esté en el valle de lágrimas de arrepentimiento, entonces, en primer lugar debo derramar lágrimas. A menos que primero experimente tan desgraciado corazón, no puedo conseguir que los demás se sometan a Dios. El Cielo realmente trabaja de manera extraña. Después de que fui encarcelado, 7.000 ministros y otros líderes religiosos acusaron al gobierno de los EE.UU. de violar la libertad religiosa, e iniciaron un esfuerzo para salvarme. Entre ellos estaba el reverendo Jerry Falwell de la Convención Bautista del Sur y el liberal Dr. Joseph E. Lowery, quien dio la bendición durante la inauguración del presidente Obama. Ellos se plantaron en la vanguardia de los esfuerzos para salvarme. Además, mi hija Injin marchó con ellos. Se detuvo frente a unos 7.000 clérigos y leyó una carta que había escrito para mí en lágrimas.

"Buenas noches, señoras y señores. Mi nombre es In Jin Moon. Mi padre es el reverendo Sun Myung Moon. Yo soy su segunda hija.

El día 20 de julio de 1984, fue como si el fin del mundo hubiera llegado a mi familia. Este fue el día que mi padre entró en la cárcel de Danbury. Nunca me hubiera imaginado ni en un millón de años, que esto pudiera sucederle a mi padre, sobre todo aquí en América, la tierra de la libertad, la tierra de Dios que mi padre ama profundamente y sirve.

Mi padre ha trabajado duro desde que llegó a América. Casi nunca he visto a mi padre dormir. Él siempre está trabajando y orando. Nunca he visto a nadie tan dedicado al sueño de los Estados Unidos y a Dios.

Ahora, Estados Unidos ha encarcelado a mi padre. Él no se preocupa por su sufrimiento personal. Su vida ha estado llena de lágrimas y tribulaciones, mientras trataba de hacer la voluntad de Dios. Mi padre tiene ahora 64 años de edad. Él no es culpable de ningún crimen. Sin embargo, esta noche, mientras hablamos, él podría haber terminado de lavar los platos en la cafetería de la prisión o puede haber terminado de fregar el suelo. El lunes pasado, cuando lo visité en la cárcel, vi a mi padre por primera vez en la ropa de prisión. Yo lloraba y lloraba.

Pero mi padre me dijo que no lloráramos por él y que no estuviésemos enojados con el gobierno que lo encarceló. Él me dijo, como le ha dicho a sus millones de seguidores en todo el mundo, de cambiar nuestra ira y el dolor en una acción de gran alcance para hacer de este país verdaderamente libre de nuevo.

Estoy muy agradecida a todos ustedes por estar aquí esta noche, porque están luchando por la libertad religiosa para todos los estadounidenses y para todas las personas alrededor del mundo. La libertad religiosa es el fundamento de todas las libertades. Les agradezco a todos desde el fondo de mi corazón por defender la libertad religiosa".

Mi hija In Jin marchando por mi liberación 

Mi condena fue reducida seis meses por buena conducta, y fui puesto en libertad tras cumplir 13 meses. El día que salí de la cárcel, se celebró en Washington, DC un banquete para celebrar mi liberación. 1.700 rabinos judíos y ministros cristianos se reunieron y me esperaron. En mis reflexiones en la reunión, reiteré mi posición a favor de trascender las religiones y confesiones. Hablé en voz alta al mundo en general, no sentí necesidad de preocuparme por la reacción de quienes se oponen a mí.

"Dios no es un demoninacionista. Él no está vinculado por argumentos secundarios sobre la doctrina. No hay distinciones sobre la nacionalidad o la raza en el gran corazón paternal de Dios. Tampoco hay muros entre las naciones o culturas allí. Incluso hoy, Dios sigue haciendo todo lo posible para abarcar todos los pueblos del mundo como Sus hijos. Los Estados Unidos sufren hoy problemas raciales, por los problemas de la confusión de valores y la degradación moral, los problemas de la sequía espiritual y la decadencia de la fe cristiana, y el problema del comunismo ateo. Estas son las razones por lo que he respondido a la llamada de Dios y vine a este país. Hoy el cristianismo debe tener un gran despertar y unirse como uno solo. El clero, también debe reexaminar el papel que ha desempeñado hasta ahora y arrepentirse. La situación que se dio hace 2.000 años, cuando Jesús vino y llamó a la gente a arrepentirse, se repite hoy en día. Debemos cumplir la importante misión que Dios ha dado a Estados Unidos. La situación no puede continuar como está ahora. Tiene que haber una nueva reforma. "

Una vez que fui liberado de la prisión, no había nada que me detuviera. Hablé con una voz aun más fuerte que antes, para dar un mensaje de advertencia a una América caída. Hablé varias veces con palabras muy fuertes sobre que volver al amor de Dios y a la moral, eran la única forma de revitalizar a los Estados Unidos.

Estuve preso sin haber hecho nada malo, pero la voluntad de Dios estaba allí también. Después de mi liberación, la gente que trabajaba para mi liberación se turnaba para venir a Busan, Beom-net-kol y Seúl. Llegaron para averiguar de qué se trataba el espíritu del Reverendo Moon que había atraído a tantos jóvenes en América. Sus visitas eran breves, pero encontraron tiempo para aprender acerca de nuestra doctrina antes de regresar. A su regreso a los Estados Unidos, ellos organizaron la Conferencia del Liderazgo del Clero Americano, una organización que continúa llevando a cabo actividades de apoyo a la paz y la fe que trasciende las confesiones.